該書以2011年作者在法國高等研究實踐學院完成的同題博士論文為基礎修訂而成。這項研究以敦煌的繪畫圖像為基本資料，結合大量的文本資料，對中古時期（公元7至10世紀）文殊菩薩和五臺山圖像在中國的出現、發展和演變的歷史作了廣泛而深入的探討。在整體的研究方法上，作者的分析論證力圖擺脫佛經文本的局限，更多地關注與圖像有關的發生於中國內地與敦煌本地的各種佛事活動的文本文獻，將不同風格樣式的圖像作品放回其產生的宗教與文化藝術的具體環境背景中進行了考察，並著力於開放性、多方位和多視角地探索有關圖像樣式和風格中所包含的來自不同地區的宗教信仰和文化涵義。

目 次 序章　成尋と参天台五臺山記 第１章　日中交流とその周辺 第２章　入宋路をめぐり 第３章　成尋と蘇・杭 第４章　参天台五臺山記箚記 第５章　日宋の文化交流 付篇

五代至南宋這近四百年時間，是《韓熙載夜宴圖》《溪山行旅圖》《千里江山圖》《清明上河圖》等傳世名作湧現的時期，也是中國繪畫史上一個特殊而關鍵的階段： 越來越多的畫家脫離了寺廟和宮室壁畫的集體創作，壁畫與卷軸畫形成新的互動關係；掛軸的產生以及對手卷形式的探索，催生出影響深遠的構圖樣式和觀看方式；日臻細化的繪畫分科隱含著繪畫實踐的進一步專業化；中央及各地方政權的深度參與導致繪畫創作的行政化和機構化，進而形成中國歷史上從未出現過的綜合性宮廷繪畫系統；孕育中的文人繪畫發揮出越來越大的作用，其美學觀念影響了宮廷趣味和宗教繪畫的風格，為其最終成為中國繪畫主流開啟了先河。 本書是著名美術史家巫鴻的又一力作，延續《中國繪畫：遠古至唐》的寫作思路，吸納考古美術的新近研究成果，聚焦五代至南宋時期各種類型的繪畫作品及其媒材特徵，關注多元背景下的繪畫實踐與跨地域交流，力圖勾勒...(展开全部)

《中國五~十世紀的寺院經濟》是謝和耐先生1956年在當時尚設在西貢的法蘭西遠東學院發表的博士論文，作爲《法蘭西遠東學院叢刊》第39卷刊布。是作者的成名作。是研究敦煌經濟文書的重要著作，書中以社會學的觀點，根據漢籍、印度經文、敦煌和其他西域文書，分析了從南北朝到五代期間的中國寺院經濟。

《中國五~十世紀的寺院經濟》是謝和耐先生1956年在當時尚設在西貢的法蘭西遠東學院發表的博士論文，作爲《法蘭西遠東學院叢刊》第39卷刊布。是作者的成名作。是研究敦煌經濟文書的重要著作，書中以社會學的觀點，根據漢籍、印度經文、敦煌和其他西域文書，分析了從南北朝到五代期間的中國寺院經濟。

本书是2001-2002年中国内地文化成果的一部“国风”式双年展，内容包括年度文化批评的精华文献、流行关键词及其阐释、文化事件年表等三大部分。编选立场更倾向于民间和自由个体，突破传统年鉴体例，展现出更为开放和前瞻的状态，是一本民间的重大文化采风“备忘录”。正如它的名字所示，它将成为人们巡视中国文化现状的精密地图，帮助读者按图索骥，从中发现最新文化发展轨迹和成果，是读者从事文化学习、研究、批评、探索的导读文典和珍贵档案。本书今后每年一卷，旨在密切追踪中国文化流变和未来动向。

據開明書局民國三十八年排印本影印。

思想史大家扛鼎之作 本書作者葛兆光是當代學術名家 禪思想研究必讀之作 歷史、思想、文化意義等多維度解讀禪宗思想 史料豐贍，深入淺出 一卷盡覽6—10世紀中國禪思想史的脈絡與演變 儘可能地尋找證據，努力順着古人的足跡，一重重地清理那些層層積累的意義，把那些所謂的背景像考古學家區分地層關係那樣，按時間順序一一陳列，這樣就可以看到今天的思想是如何從大前天、前天、昨天那裡逐漸走來的……這就是思想史的歷史闡釋。 ——葛兆光 本書以歷史學與文獻學的方法，敘述6―10世紀中國禪思想史的脈絡與演變。作者綜合禪門史料、石刻文獻、傳世文集和敦煌文書，從歷史、思想、文化意義及影響三個維度，考證、敘述禪史關鍵的四個世紀中，禪宗及其思想的歷史變化過程。作品資料豐贍、考辨縝密，使幽隱微妙的思想史流變變得昭彰分明。 作品初版於1995年，2008年推出增訂本，本次再增訂...(展开全部)